Coisas sobre arte de outros tempos

A arte da idade média é agradável, mas as emoções da idade média já não têm vez. Poderíamos usá-las no romance, obviamente, mas as coisas que usamos no romance são as que já não empregamos na vida (Oscar Wilde)

 Jogo de xadrez - Museu de Cluny, Paris

A dama e o licorne - Museu de Cluny, Paris.

O Renascimento foi grande porque não procurou resolver algum problema social, e nem chegou a tratar de tais assuntos, mas sim permitiu que o indivíduo se desenvolvesse livremente, conforme a beleza e a natureza. Foi por isto que teve grandes artistas pessoais e grandes figuras pessoais. (Oscar Wilde)

 

 Boticelli - O nascimento de Vênus - Florença

Miguel Angelo - Moises - Roma

Mais algumas flores...

 Mais algumas flores que andei fotografando por ai, ao longo do tempo. De vez em quando é bom olhar para elas, que provavelmente já não existem mais.

Má tradição

No blog da minha amiga Kika Castro, mais um grande artigo do pai, José de Castro, comentando a UFMG em dois momentos desta semana.

"Má tradição
A Universidade Federal de Minas Gerais deu um passo importante, na última terça-feira (19), para se tornar uma instituição mais democrática. O Conselho Universitário decidiu, por 40 votos a favor, dois contra e duas abstenções, acabar com o vestibular para a seleção de seus alunos. Termina assim, finalmente, uma tradição infeliz imposta em 1970 pelo governo militar, de forma autoritária.
A indústria do vestibular que se montou desde então e que só beneficiava a camada mais rica da população começou a ser desmontada, democraticamente, com a criação do Sistema de Seleção Unificada (Sisu) pelo Ministério da Educação, com base nas notas do Exame Nacional de Ensino Médio (Enem). Este, por sua vez, surgiu em 1998, no governo Fernando Henrique Cardoso, e foi sendo ampliado e aperfeiçoado, desde então. É um processo lento de aprendizado. A cada ano, apontam-se falhas no Enem, que são corrigidas, sempre que possível.
A adesão ao novo sistema de seleção de alunos é voluntária. Cada instituição pública de ensino superior decide, por meio de seu Conselho Universitário, a adesão total ou parcial ao Sisu. No último vestibular, a UFMG já havia aderido parcialmente. A partir de agora, a adesão é total. A universidade aplicará testes de seleção numa segunda etapa do processo, apenas para preencher vagas em cursos que exigem habilidades específicas, como música, teatro e dança.
Uma das vantagens de um sistema de seleção inteiramente aprovado em países adiantados é que o estudante não precisa se deslocar para outros municípios ou estados para fazer exames em diversas universidades, em busca de uma vaga. “É mais democrático”, resumiu o reitor da UFMG, Clélio Campolina.
Antes da UFMG, outras universidades federais, como as do Rio de Janeiro e do Ceará, tinham decidido acabar com o vestibular. Cláudio Moura Castro, um conhecido especialista em educação, acredita que a adesão da UFMG, uma universidade “bastante séria e conservadora”, abre caminho para que outras instituições adotem o sistema.
Esse avanço ocorre exatamente quando a maior universidade mineira se vê constrangida pelo comportamento atrasado de alguns alunos do curso de Direito que insistiram, apesar da proibição da UFMG, em dar trotes nos calouros aprovados no último vestibular. Pior, trotes considerados racistas ou nazistas, devidamente condenados pela reitoria e pelas entidades estudantis. É uma tradição fadada à extinção, tal como o vestibular."

Sol e chuva

Sol e chuva nas minhas janelas... e ao redor...

 

todas as fotos: RMF

Qual é o seu lado?

Gostei muito deste texto do Mello, publicado em seu blog DoLaDoDeLa:

Conversei na última sexta-feira com um dos maiores investigadores do país sobre o tema do momento: a nova classe média brasileira. Podia revelar o nome dele e isso certamente não lhe traria incômodo, mas como tratou-se de um bate-papo e não de uma entrevista formal, não sei o que foi considerado on e off pelo interlocutor. Por isso, peço desculpas por não apresentar sua identidade.

Como estamos muito condicionados a pensar sobre quase tudo dentro de parâmetros que, à nossa maneira, servem perfeitamente para compreender o mundo, digo, o nosso mundinho particular, encontros como este servem como uma experiência desestruturante. Tira-nos do estado de acomodação anterior, desestabiliza-nos primeiro, para permitir que alcancemos outro patamar de compreensão em seguida.

Mas vamos ao que interessa. Os clássicos formadores de opinião, a elite econômica e a intelectual, não raro defendem o aumento da qualidade do ensino público. Ok, também defendo. Só que tudo o que pleiteamos em termos de melhorias, seja o serviço que for, requer necessariamente mais investimento, certo? Como os recursos são finitos...  Vale lembrar que todo ano é aquela briga até aprovar o tal Orçamento no Congresso.

Ainda agora, mais recentemente, houve quem chiou quando o Governo anunciou que destinaria parte dos recursos do pré-sal para a educação, não foi?

Portanto, se temos que fazer uma escolha entre universalizar o acesso ou melhorar a qualidade, de que lado ficamos? Eu fico com a universalização no primeiro momento. Aí virão os críticos dizer: o que adianta o sujeito ir para a escola se o ensino é um lixo? Bom argumento.

No entanto, este estudioso faz uma ponderação interessante: ainda que a escola seja ruim, mesmo assim alguma escolaridade tem um impacto significativo no aumento do poder aquisitivo, logo, na riqueza do país.

Amanhã não teremos crianças fora da escola. Hoje, por exemplo, já são poucas. Se formos fazer um corte, quem está em desvantagem são os atores de sempre, infelizmente: negros, pobres e, sobretudo, moradores da zona rural.

Só que a conta da escolaridade é assustadoramente positiva: cada ano a mais de educação agrega valor aos salários da ordem de 15% . É uma injeção de 109 bilhões de dólares ao ano na economia! Isso mesmo! Mais educação numa ponta é mais riqueza na outra, simples assim.

Claro que devemos atribuir esse salto no numero de crianças e jovens matriculados aos programas sociais do Governo. Afinal, as políticas de transferência de renda focadas nas mulheres, mães, com contrapartida de filhos frequentando a escola demonstraram que dão resultado.

Não por acaso, programas como os adotados pelo Brasil são hoje discutidos em todo mundo, seja em países em desenvolvimento, seja por organismos internacionais, como a ONU.

Onde quero chegar? Escola leva a trabalho de maior qualificação, com melhores salários, novos padrões de consumo e, futuramente, novas demandas por qualidade do serviços públicos e de tecnologia, como um computador conectado à internet por banda larga universalizada, por exemplo.

Aparentemente nenhuma novidade. Só que a grande novidade já está em curso e é silenciosa. A continuarmos assim, diz meu interlocutor, vislumbramos uma classe C melhor informada e mais consciente de seus direitos e pronta a cobrar mais e melhores resultados.

Por isso, o debate que se trava hoje na política, não por acaso, é se queremos um Estado de bem estar social, representado pelo petismo e seus associados, ou um Estado mínimo, representado pelas forças conservadoras capitaneadas pelos tucanos. Em jogo está a conquista de corações e mentes desta nova classe social em ascensão, que vai pedir: ou o fortalecimento, ou a ruína do Estado.

Portanto, em jogo também temos um novo personagem em ação: o imposto. Com a economia formal em expansão, o trabalhador tem desconto na fonte e o prestador, na nota. Se o peso do imposto voltar como desejada contrapartida em serviços públicos, ok. Caso contrário, vai valer o salve-se quem puder do neoliberalismo, que tem espalhado seus mortos ao redor, como temos testemunhado.

Ainda que haja corrupção e desarranjos estruturais, prefiro a via do bem estar social patrocinado pelo Estado, de preferência taxando fortemente quem tem muito, para diminuir ao máximo esse abismo escandaloso chamado desigualdade.

E nesta disputa sei direitinho quem está em cada campo: de um lado os trabalhistas, humanistas e os movimentos sociais. E do outro os bancos, a elite empresarial, o agronegócio e a mídia tradicional, claro que com as exceções de praxe.

E você, qual é o seu lado?

Mataram-me porque eu estava condenada a viver

Texto e fotos da minha amiga Katia Lima

As árvores são aquelas que ficavam na rua Carangola, no passeio do antigo Colégio de Aplicação, onde eu estudei, fiz meu curso Clássico.

Hoje a Fafich, onde fiz meu curso de História, e que fica ao lado, é a Secretaria Municipal de Educação.

Onde era o colégio será edificado o Memorial que se vê na placa na primeira fotografia.

Pena que as árvores não tenham sido anistiadas! 

A árvore ouve o barulho que faz seus galhos agitarem-se, mais que em dias de ventania: o som da moto-serra. Em dias de ventania, seus galhos ganham movimentos de forma natural. Mas ao ouvir o som ameaçador da serra, sua grandiosa copa treme e se balança de temor.
Eu vi os homens chegarem com suas serras a motor.
Perguntei:
- Por que vocês estão aqui, com todo esse arsenal que destroi o que leva anos para crescer? Sei que essas árvores ganharam altura desde a época onde, aqui, era uma unversidade que abrigava estudantes que viviam sob o temor de uma ditadura.
- Você é esquisita. Essas árvores estão condenadas.
- Mas são tres árvores que, de uma só vez, foram consideradas condenadas? Que crimes cometeram?
- (risos e risos) o muro está em risco de desabamento.
- Mas os homens já estão destruindo o muro com marretas...
- Com licença, mas temos que fazer o nosso serviço, dona.
- Entendi...as árvores estão condenadas a viver e isso não é possível...há o memorial que será construido. E ele terá um nome que contradiz com os tempos da universidade: Memorial da Anistia Política do Brasil. Sabia que até hoje esse prédio é conhecido como Fafich? Se eu digo Secretaria Municipal de Educação, ninguém sabe onde se localiza?

Hoje passo, com tristeza, ao lado das árvores serradas. Penso em escrever sobre o tronco largo que ficou: mataram-me porque eu estava condenada a viver.

REALITY SHOWS E CONFORMIDADE

Mais uma colaboração de nosso velho conhecido, prof. Antônio de Paiva Moura   

                   

REALITY SHOWS E CONFORMIDADE

Na edição número 68 de “Le Monde Diplomatique”, março de 2013, foi publicada a entrevista de Luis Brasilino com Silvia Viana, autora do livro “Rituais de Sofrimento”, da Boitempo. Na referida obra Silvia Viana mostra que a sociedade tem mais semelhanças com o ambiente cruel e brutal dos BBBs do que se imagina. No mercado de trabalho, nas últimas décadas ocorre o mesmo que no programa de televisão. A revolução molecular-digital aumentou a produtividade das empresas, que passaram a dispensar o trabalho. A exclusão tornou-se o pesadelo para um exército de “inúteis para o mundo”. Ou o indivíduo se adapta às novas condições de trabalho e de vida, ou vai para o rol dos inúteis, dos eliminados.

                        O capitalismo atual inventou formas de flexibilização como o mecanismo de terceirização, informalidade e trabalho temporário. O mundo de exclusão tornou-se um fantasma que assombra o cidadão. No reality show BBB há seleção para o ingresso no programa, como provas de resistência e habilidades. Em cada um dos participantes há momentos de regozijo quando escapa de uma eliminação. A certeza de permanência por mais uma semana é motivo de comemoração. Os participantes do BBB agem compulsivamente para não ser demitidos por déficit de empreendedorismo entretenedor.

                        O ambiente no interior do BBB e de “A Fazenda” é sempre tenso: indivíduo contra indivíduo e grupo contra grupo. No interior das empresas, onde vigora o trabalho flexível, o drama do competitismo culmina em tragédia: suicídios, migrações forçadas, crises de depressão. Conforme Silvia Viana as avaliações nas empresas são verdadeiras delações premiadas, assédio moral entre trabalhadores e manobras patronais para burlar as leis. Os vendedores de produtos industrializados, a exemplo de cosméticos, sem vínculo empregatício, que são remunerados somente com comissão de venda, concorrem entre si e não têm nenhum benefício social. Se em determinado tempo não conseguir vender, são sumariamente dispensados. Trabalhadores em telemarketing são monitorados por computador e câmeras durante o tempo de trabalho. O tempo de uso de sanitários ou de refeição é controlado. Caso não apresente o nível de produção programado, o trabalhador é descartado, como acontece nos reality shows, em que o telespectador vota para ver o descarte, para ver rolar cabeças. No interior da Fazenda ou do BBB quem tiver pena ou compaixão pelo sofrimento do outro participante corre o risco de ser considerado mole, inapto. Corre, portanto, o risco de ser eliminado. Tem que ser, o tempo todo, um contra o outro: ter sangue frio para fazer o outro sofrer; para fazer o jogo da traição e ver a caveira do outro.

                        “Rituais de sofrimento” de Silvia Viana mostra como os reality shows criam um clima de ausência de solidariedade, em que os participantes são empreendedores da aniquilação uns dos outros. Os reality shows acabam sendo o espelho da sociedade em que vivemos: individualista, competitiva, excludente e eliminadora.

                        Belo Horizonte, 10 de março de 2012.

                        Antonio de Paiva Moura